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  • Comunicación Estratégica

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  • Prensa y RRPP

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  • Monitoreo y escucha de medios de comunicación

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Menor ratifica que juez Quispe le pagó por sus servicios sexuales

Adolescente de 15 años declaró durante cuatro horas ante la fiscal Berrocal.

La adolescente de 15 años que reveló la existencia de una red de prostitución de menores en Nuevo Chimbote, de la cuakl formaba parte, ratificó ante fiscalía que sostuvo relaciones sexuales con el juez Jhonny Quispe Cuba a cambio de dinero.

La jovencita dio su testimonio durante cuatro horas a la titular de la Segunda Fiscalía, Carmen Berrocal, y luego se fue en cuestión de segundos sin dar declaraciones.

Hasta el local del Ministerio Público también llegaron el hermano del juez Quispe Cuba –quien ha asumido su defensa–, y el abogado del presunto proxeneta Miguel Peralta Yovera, Guhan Policarpo. Ambos querían escuchar la versión de la menor, pero la fiscal rechazó su pedido.

El abogado de “Micky” aseguró que su patrocinado de todas maneras se presentará mañana (jueves) a dar su declaración y negó que su defendido se dedique al proxenetismo.

Para mañana también se ha previsto que el juez Quispe Cuba se presente ante la fiscalía para rendir su manifestación. (Sistema Informativo RSD).

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INFORME: Otro acto de “magia” en la Municipalidad Provincial del Santa

INFORME: Otro acto de “magia” en la Municipalidad Provincial del Santa

PCA reparte alimentos que formalmente, según figura en el Seace, todavía no han sido comprados.

El Programa de Complementación Alimentaria (PCA) de la Municipalidad Provincial del Santa inició ayer la distribución de productos a miles de beneficiarios de los comedores populares, organizaciones de personas con discapacidad y programas de lucha contra la tuberculosis. Sin embargo, luego de una revisión al portal del Organismo Supervisor de las Contrataciones del Estado, un par de sorpresas saltan a la vista.
La gerenta municipal dijo el lunes a RSD que nunca hubo desabastecimiento del almacén del PCA, y que la no distribución de alimentos a los beneficiarios tenía una explicación: la dificultad para comprar pallar baby. Explicó que, como no es época de cosecha, no pudieron comprarlo a tiempo porque no se cultiva en Chimbote sino en Chiclayo, y la norma señala que si faltara un producto, no se puede llevar a cabo la distribución.

Sin embargo, la primera de las dos sorpresas –reveladas anoche por Real Televisión-Canal 41, está en el Seace. Allí figura el proceso de selección convocado el 21 de julio pasado para una compra de menor cuantía de 3 mil 700 kilos de pallar baby por 14 mil soles. El proceso fue declarado desierto el 27 del mismo mes.
La segunda sorpresa también está contenida en el mismo portal del Seace. Se trata de la convocatoria hecha el 5 de agosto a una licitación pública (subasta inversa presencial) para adquirir pallar baby, arveja partida, aceite vegetal, conservas en lomo desmenuzado y conserva de anchoveta en salsa de tomate para el PCA por un monto de 584 mil soles. De acuerdo al cronograma, el acto público de presentación de propuestas, puja y otorgamiento de buena pro será recién el 17 de agosto a las 3 de la tarde.
Hace poco dos regidores de la minoría inspeccionaron el almacén del PCA y comprobaron que estaba prácticamente vacío. No había pallas baby, ni conservas ni aceite. Sin embargo, como por arte de magia, poco después aparecieron toneladas de productos. Entonces surgen varias preguntas. Si tenemos un proceso de compra de menor cuantía declarado desierto, y una convocatoria a subasta que concluirá dentro de una semana, ¿de dónde salieron el pallar baby y los demás productos?, ¿a quién se lo compraron?, ¿cuándo?, ¿mediante qué mecanismo?, ¿con qué fondos se pagó? (Sistema Informativo RSD).
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¿Quién está detrás de tanta violencia y muerte?

De joven, con justa  indignación porteña, escuchaba comparar más de una vez a diversos amigos limeños a nuestro querido Chimbote con el mítico Chicago norteamericano de Al Capone. Por si fuera poco, ellos vivían en el Callao y Surquillo, zonas realmente movidas y bravas en cuanto a violencia. Conociendo a la gente de mi tierra, trabajadora y amistosa, rechazaba tal broma que buscaba enojarme, objetivo que, obviamente, lograba.
Hoy, muchos años después, estoy seguro que esta inaceptable calificación volvería a cobrar vida, pero no a modo de broma sino de válida preocupación por la ola de violencia y muerte que viene ocurriendo en nuestra ciudad.
Hoy, cuando Chimbote y Áncash deberían ser el epicentro de la noticia por su superación, desarrollo y proporcionar a sus habitantes una mejor calidad de vida gracias a los millonarios recursos con los que cuenta, asistimos pasmados a constantes denuncias, muchas de ellas evidentísimas y sólidamente sustentadas, sobre corrupción, reglajes, chantajes y, por si fuera poco, atentados y muerte.
¿Qué está pasando?... Desgraciadamente, la cultura del enfrentamiento, del insulto, de la amenaza, de la ‘bronca’ gratuita, del soliviantar a la masa, ha sobrepasado lo tolerable y echado un manto amarillo de enfermedad sobre muchos que irracionalmente hacen eco de tan bestiales consignas. Por ello las agresiones verbales y físicas a quienes piensan distinto o tienen ideas contrapuestas, sin importar incluso sin son autoridades elegidas democráticamente, congresistas o alcaldes, como María Helvezia Balta, Nena Escalante o Luis Palomino; he ahí una arista a tener en cuenta en el contexto de violencia que padecemos, pues es el germen que da inicio a agresiones mayores, a la pérdida de los valores democráticos, a la peligrosa intolerancia y, lo que es peor, a menoscabar y relativizar  el derecho a la vida.
El reciente asesinato del presidente regional encargado de Áncash, José Luis Sánchez Milla, el criminal atentado contra el consejero Ezequiel Nolasco (principal opositor de la cuestionada gestión de César Álvarez), la muerte del yerno de éste, tras disparos de sus agresores, ponen a Áncash y particularmente a Chimbote en el primer plano de la información mediática nacional, lamentablemente de modo negativo, por hechos criminales y la ‘chicagonizaciòn’ de la política y no por alcanzar exitosos índices de desarrollo humano o por gestiones eficaces y eficientes de sus gobernantes.
El contexto en el que se han desarrollado los últimos hechos criminales -férrea oposición a la ejecución de aproximadamente 850 millones de soles en obras públicas sin el debido control del estado peruano, sino a criterio de un organismo ajeno a él, y la decisiva elección del presidente regional encargado, entre consejeros de la oposición, y sus posibles consecuencias nefastas para el oficialismo, dan cabida a la pregunta que da pie a esta columna: ¿quién está detrás de tanta violencia y muerte?... ¿Tiene usted una respuesta?
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Recordando el futuro

Abog. Marco La Jara Morales

Más de uno debe quedar sorprendido del título de este artículo y es que no se puede recordar lo que aún no ocurre; pero tratándose del Fujimorismo, es claro suponer lo que puede ocurrir con este país si Keiko queda elegida como Presidenta, en ese caso hoy podríamos recodar (dada la fecha 28/05). No vale decir que no se los advertí. Creo que Keiko no debe ganar, y es que el Perú profundo recuerda a su padre como quien no se olvidó de los peruanos de segunda categoría, como se les considera a los peruanos del ande, aquellos que nunca fueron atendidos y que el “Chino” si lo hizo. Ellos recuerdan las frazadas, la comida, el colegio, la trocha carrozable, etc, pero no saben cómo se hizo o cómo se hace todo ello. Sólo conocen de ver llegar al helicóptero y recibir, por eso es que las frazadas se perdieron o rompieron, la comida se acabó, el colegio de deterioró y se declaró inhabitable y las trochas se llenaron de maleza otra vez. Y es que la lección bíblica de “enseñarles a pescar, es mejor que darles el pescado” es muy sabia. Si la gente reconoce a Keiko y le da la bienvenida es porque creen que pasará lo mismo, es decir, irán a regalar, a asistir, a usar la plata de todos para sus beneficios político partidarios. Por ello, Keiko y Kenji se pasean por el Perú arengado la política de Fujimori de los 90 y dicen: ¿quién pacificó al país?, ¿quién acabó con Sendero Luminoso y el MRTA?,  ¿quién detuvo la inflación?, ¿quién nos reinsertó en la economía mundial?, ¿quién acabó con los sindicatos y las protestas populares? FUJIMORI… y también Montesinos. Veamos; ¿qué política de Estado del gobierno de Fujimori no necesitaba el “trabajo sucio” de manera paralela para tener éxito?, analicemos todas las antes detalladas que los Fujimoristas celebran como logros del gobierno de Cambio 90 – Nueva Mayoría – Vamos Vecinos – Perú 2000 – Fuerza 2011. La política inflacionaria fue una receta del FMI que implicaba los despidos masivos producto de las privatizaciones (sinceramiento de la economía). De 6000 trabajadores en Sider Perú a 500. ¿El sindicato va a pitear?, yo lo infiltro decía Montesinos, pero eso es ir contra las leyes laborales; bueno, deróguese la Ley laboral; pero eso es inconstitucional, bueno, desaparezca el Tribunal de Garantías Constitucional. Es decir, las políticas de Fumjimori, NUNCA TENDRÍAN ÉXITO si no eran acompañadas por el “trabajo sucio” (trabajo político le dicen ahora) de Montesinos. ¿Cómo vamos a mantener la calma a la gente despedida?, págale su años de servicio y liberaliza la economía; liberaliza las farmacias, el transporte, las empresas por constituirse, los colegios, las universidades, las fronteras; es decir, se apertura una economía para todos y aparecen las combis, los ticos, los buses camión, los piratas, las Alas Peruanas (universidades), los colegios en las azoteas de las casas y/o edificios., ¿ah?, ¿qué tal?, ¿lindo no? ¿Eso es lo que quieren los peruanos? O es que Keiko y Kenji han aprendido una fórmula novedosa en Boston University para aplicar las políticas de su padre sin tener que usar el “trabajo sucio”. Explíquenle a los peruanos, cómo se hace… imagínense el impulso de una medida sectorial (privatizar los bosques) sin el apoyo de las FF.AA. y del delincuente Nicolás de Bari Hermosa Ríos y todo su séquito de ladrones, quienes  sí son traidores a la patria como dice Ollanta Humala. Imagínense un paro agrario en Huarmey con toma de carreteras. ¿Infiltrarán gente?, ¿harán sus anillos de seguridad como lo hizo Dianderas Ottone, Director General de la PNP, cuando mandó matar a los 7 agentes de seguridad en el Banco de la Nación, en la marcha de los 4 suyos?, ¿buscarán a su Blanca Nélida Colán para que –ante un enfrentamiento armado- no los acuse formalmente?, ¿qué política empleará en el VRAE; extorsionarán al narco Chávez Peñaherrera o a Cachique Rivera? Y si pierden una reelección -en el hipotético caso que sean gobierno el 2011- van a fraguar las elecciones como un 28 de mayo del 2000, cuando Toledo les ganó las elecciones y  al mando de José Portillo Campbell Jefe del ONPE, invirtieron los resultados, por lo que estuvo preso? ¿Por qué debo creer y confiar en el Fujimorismo? Pensar en ellos me hace no sólo “recordar el futuro” sino revivirlo.
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Crónica Viva - ¿Candidato o cándido?... No son suposiciones, ¡ESTÁ PROBADO!

Indolente, insolente e iluso. Con tales adjetivos se puede calificar fácil y apropiadamente a Scristopher Alcázar Mostacero -Cris, para sus amigos-, entusiasta e interesado empresario y politólogo chimbotano metido a la aventura electoral en base a su ‘elevado sentido de conciencia social’, además de sus ‘claros conceptos’ de democracia, justicia, solidaridad y derechos humanos. Un carismático hombre de negocios, como carismáticos y deseados son los billetes que anda regando entre abyectas conciencias para hacerse conocer, cosechar simpatías políticas y apuntar al sillón presidencial de la Región Áncash.

Cris, así con el cariño y el afecto que, obviamente, merecen quienes forman parte del disciplinado y ciego ejército del emperador que “desterró el terrorismo y construyó colegios”, seguro es asiduo visitante a la oficina, digo, la prisión, desde donde Alberto Fujimori cocina su intento para obtener la preciada libertad que malévolos y desinformados jueces peruanos le arrebataron por el puro afán de perseguirlo políticamente, a fin de evitar que la dinastía de los Fujimori gobierne eternamente estos pagos.

Tal vez en estas enriquecedoras visitas, ‘San Arberto’ ha llegado a su ¿conciencia? y le ha permitido ver la luz que el Perú y el mundo desconocen: todo aquello por lo que se le acusó, procesó y condenó son meras suposiciones, no se le ha probado nada. Ello, sumado a un posible Cd que durante horas –entre viaje y viaje, durante sus dulces sueños y hasta en el baño- le ha machacado en el cerebro el legendario grito del samurái encarcelado: “¡Soy inocente!”, han hecho bien la tarea y Cris, a ojos cerrados, cree en la cuasi santidad del iluminado japonés-peruano y hasta se atrevería a buscar su canonización. ¿Por qué no?... Si hizo tanto por el Perú y por las familias peruanas. Sobre todo, llenar el país de corrupción, educar a sus hijos con el dinero de los peruanos y hasta mejorar el negocio de las funerarias desperdigando por aquí y por allá algunas viuditas y huerfanitos.

Pero, aguafiestas hay en todos lados, vamos a quitarle la careta al demonio y tratar de ilustrar al buen Cris que, pobre él, tal vez no haya tenido la oportunidad de disfrutar de los éxitos de su mentor político por encontrarse en el extranjero estudiando.

Ojo, pestaña y ceja, tras 484 días de juicio y 161 sesiones, parafraseo al presidente de la Sala Penal Especial que juzgó al chino, los cuatro cargos objeto de imputación contra Alberto Fujimori -matanzas de Barrios Altos y La Cantuta, además de dos secuestros-, fueron probados más allá de toda duda razonable y, por consiguiente, la histórica sentencia (respaldada y alabada en todo el mundo), contra crímenes que constituyeron "la más grave y severa desvaloración de la persona", fue condenatoria.

Entre otras gravísimas cosas, se constató la existencia durante su gobierno de una estructura de poder paralelo encabezada por Fujimori, que tenía mando y comando, por ser Presidente y Jefe Supremo de las Fuerzas Armadas Y QUE REALIZÓ OPERACIONES DE GUERRA SUCIA; valga decir, gestó, alumbró, parió y amamantó al sanguinario Grupo Colina, el mismo que, amén de otros horrendos crímenes, cegó la vida de nueve de tus paisanos a los que aspiras a gobernar –imagino que te suena el Caso de los Nueve Desaparecidos de Santa, sino haz un alto en tu bien aceitada campaña y date una vueltecita por este distrito, aquí cerquita nomás, y ponte al tanto con don Jorge Noriega Cardoso.

Finalizo reiterando que durante la lectura de la histórica sentencia contra tu chinito lindo y sagrado la frase más usada por los magistrados fue: “¡Sí, está probado!”. Nada de indicios, suposiciones o meras sospechas. ¡PROBADO! “MÁS ALLÁ DE TODA DUDA RAZONABLE”. ¿Quedó claro?

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Borges, el arte de conversar - Cultura - Cultura - ABC.es

Borges, el arte de conversar - Cultura - Cultura - ABC.es


Borges estaba ante mí. Mirando a lo lejos, hacia un infinito que se extiende dentro de su propio cuerpo...
-Me siento como si me estuviera examinando...
-No. ¿Por qué? Deje que la timidez corra de mi cuenta.
Ya me ha captado. Tiene los sentidos del alma muy aguzados.
-Me llamó la atención una frase de usted en su cuento «El otro».
-... ¿Está segura de no haberla inventado usted?... Porque a mí, la gente siempre me regala frases.
-Quizá le asediamos, le repetimos siempre las mismas preguntas...
-Y yo doy siempre las mismas contestaciones. Porque no soy muy inventivo. Suelo repetirme. Suelo plagiarme... Sí. Ustedes me atribuyen frases ingeniosas que yo, naturalmente, repito después. Pero que han sido inventadas por ustedes. En las entrevistas trato de no cerrarme. A mí me gusta la conversación. Por eso me dolió pasar tres meses en Michigan. Allí se ha perdido el arte de hablar. La gente no conversa: es muy triste. Dicen sólo «why» o «qué»... Debemos conservar ese arte, que inventaron los griegos y que luego Platón usó como vehículo literario. Los griegos ya habían estado hablando con Sócrates, pero la idea de recoger aquel diálogo fue de Platón. Yo creo que Platón sentía la nostalgia de Sócrates y quiso jugar a que seguía hablando con él. Bernard Shaw llegó a decir que Sócrates era una invención del dramaturgo Platón. Igual que Cristo fue una invención de los cuatro evangelistas.
-Vamos a charlar del futuro que tiene por delante; de algún deseo que le quede por cumplir.
-A pesar de mis ochenta años, tengo varias esperanzas... y un deseo muy emocional: yo quiero conocer la China y la India, que, de chico, descubrí en los cuentos de Kipling... Conozco las dos puntas del Oriente: Andalucía -que para nosotros es el Oriente- y el Japón. Me gustaría conocer lo que queda entre esos dos extremos: la China, la India y Persia...
Miro los ojos de Borges, que ven a través mío; pero a mí no me ven. En sus condiciones, ¿cómo puede conocer un país?
-Es que no tengo otro recurso. Además, yo sé que ese conocimiento no será ilusorio. Cuando estuve en El Cairo, y pude tocar las pirámides y me dijeron: «Aquí, a unos pasos, está la Esfinge»..., me sentí muy emocionado. Me incliné y levanté un poco de arena..., y pensé: «Bueno, de algún modo estoy modificando el Sahara...»; de un modo muy modesto. Eso bastó para que llorara de emoción... Yo puedo decir que estuve en Egipto y en Japón, aunque mis ojos vieran tan poco... Hay algo en estar en un lugar... Ahora, lo que veo es más o menos lo mismo que en Buenos Aires: veo mis manos que se mueven, y sé que son mis manos; veo mi bastón chino, y sé que es mi bastón... Lo demás son luces, sombras, una neblina grisácea, azulada... ¡Pero no importa!: yo sé que estoy en España, que estoy conversando con una española...
-Quizá capta incluso sensaciones que no podemos captar los demás.
-Creo que sí. Creo en la transmisión de pensamiento. No es un fenómeno insólito. Se da continuamente. ¿Por qué uno siente la amistad o la enemistad? ¿Por qué se enamora usted de una persona?... Por algo que está más allá de las palabras.
-Usted acepta como válidas todas las opiniones.
-No me gusta estar en desacuerdo. El acuerdo es más amistoso, más simpático. El desacuerdo corresponde a la juventud. Cuando yo era joven, era fácilmente polémico. Me gustaba ser revolucionario.
Su conversación está llena de pausas. Es difícil calcular si cada pausa es el final de un tema o el reemprender el hilo de la frase.
-Ya no me gusta la polémica. La discusión es un medio de llegar a una verdad. Un diálogo es siempre una colaboración. Espero que estemos colaborando los dos en este momento.
-Cuando se publica una narración suya, ¿siente que ya no le pertenece?
-Bueno, uno publica algo para librarse ya de ese tema, ¿no?, para quitárselo de encima. Alfonso Reyes me dijo: «Publicamos para no pasar la vida corrigiendo borradores».
-Usted siempre afirma que está insatisfecho de su pasado.
-¡Vistas mis obras completas...! Estoy de acuerdo con algunas páginas. Me resigno a las otras sin mayor entusiasmo. Si va a Buenos Aires, usted no encontrará en casa ni un solo ejemplar de un libro mío: Mi biblioteca es elegida, y ¿quién soy yo para colocarme junto a Séneca, Quevedo o Bernard Shaw?...
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El Frente de Defensa y un viejo mal: la traición

Ítalo Jiménez Yarlequé

Nació para reconstruir, fortalecer y consolidar el tejido social de nuestra provincia; vio la luz como enérgica respuesta a la problemática que afectaba a esta parte del país y las justas aspiraciones de sus pobladores; como un puño a blandir ante el abuso y la postergación de los gobernantes de turno; para afrontar las dificultades generadas por la atomizada y desarticulada organización sindical, que debilitaban las demandas sociales. En fin, prorrumpió para darle una firme voz contestataria, a la vez que propositiva y democrática, a un pueblo que veía como el tren de las oportunidades pasaba de largo una y otra vez, sin parada alguna, ante la sonriente complicidad de un Estado que persistía –y persiste- en favorecer otras tierras y en postergarnos sistemática y crónicamente. Encendió algunas luces de esperanza –con logros y desaciertos- que ahora palidecen y se apagan.
El Frente de Defensa de los Intereses de la Provincia del Santa tuvo memorables jornadas contra el fujimontesinismo, contra el toledismo y contra el aprismo, en tanto y en cuanto, gobiernos que miraban nuestra localidad de costado, especializándose en promesas que nunca cumplieron y en poner trabas y trampas para retardar, sino cercenar, nuestras expectativas de desarrollo y bienestar… Pero, lamentablemente hoy ha devenido en comparsa y patético Felipillo del poder amarillo encaramado en el Gobierno Regional de Áncash, al cual hace coro, en vez de lanzarle frontalmente la exigencia de avanzar con efectividad en la ejecución de los proyectos prioritarios que se comprometió a ejecutar.
El Frente de Defensa, ¡qué duda cabe!, ha claudicado ante el insaciable apetito de algunos canallescos dirigentes que han utilizado una vez más su posición dirigencial para tratar de enrumbar sus proyectos y afanes personales, a costa de arriar las banderas de control y fiscalización del poder. Insoslayablemente, una voracidad electorera los anima a traicionar los principios que fingieron defender cuando, teatralmente, enfrentaron a la anterior dirigencia acusándola, ¡vaya ironía!, de aconchabarse con César Álvarez y su cuestionado entorno político. Venta de conciencias, que le llaman.
Al igual que quienes antaño fueron blanco predilecto de sus críticas más ácidas y mordaces, ahora también Juan Chuiz –y junto a él su corte de convenidas pirañitas hambrientas de un pedacito de poder- ha perdido legitimidad, con lo que se vuelve cómplice de la ineficacia e ineficiencia que mantienen en el atraso y postergadas las obras más prioritarias que deben traer progreso y bienestar a la provincia del Santa.
Se impone una purga y la extirpación de los elementos cancerígenos que han puesto en un estado de enfermedad servil al Frente de Defensa de los Intereses de la Provincia del Santa, para favorecer con sus silencios y sus cortesanos ‘chí cheñol’ al movimiento político que desgobierna Áncash. La sociedad necesita de reales y sinceros canalizadores de sus demandas y aspiraciones.
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El Odio de los Bienintencionados

 

A comienzos de diciembre, luego de un agradable paseo por los Barrios Altos, me encaminaba con un amigo hacia la avenida Abancay por el Jirón Ancash, cuando nos sorprendió encontrar un letrero en una casona: MUSEO AFROPERUANO.
El ingreso era libre y había servicio guiado. Nos mostraron los mapas del tráfico de esclavos hacia el Perú, las escrituras notariales de compra de personas (muy formales eran los propietarios) y un acta de liberación de un esclavo en tiempos de Castilla. Como el museo es interactivo, en la sección de instrumentos musicales, también estuve agitando una quijada de burro.
En los siguientes días comprobé que, como yo, ninguno de mis amigos había escuchado hablar de un museo tan importante. A mí entender, este desconocimiento general se debía a su promotora: nada menos que la congresista fujimorista Martha Moyano. Probablemente algunos medios de comunicación habían preferido no difundir alguna información que pudiera mejorar su imagen.
A mi entender, es muy difícil descalificar totalmente a una persona y los personajes públicos también lo son. Sin embargo, en el Perú solemos hablar de muchos de ellos como si fueran individuos absolutamente viles y abyectos. En realidad, siendo objetivos, encontraremos acciones positivas aún en personas que por razones muy válidas rechazamos. Por ejemplo, Alan García inauguró en su primer gobierno las primeras Comisarías de la Mujer; el servicio militar obligatorio fue abolido por Fujimori, con lo que también terminaron las levas en las zonas rurales y las gestiones de Juan Luis Cipriani lograron que el Seminario San Cristóbal de Ayacucho se transformara en uno de los más hermosos centros culturales del Perú, donde he asistido a varias actividades de derechos humanos.
Reconocer acciones acertadas de políticos o funcionarios en nada elimina su responsabilidad frente a faltas o delitos, ni tampoco impide que se puedan criticar sus errores. Cuando fue Alcalde de Magdalena, el cuestionado Francis Allisson promulgó la primera Ordenanza contra la discriminación y promovió numerosas actividades antirracistas en los colegios del distrito. Luis Castañeda, pese a desesperantes demoras, renovó las avenidas Petit Thouars y Arenales y reestableció el sistema de paraderos que parecía que nunca había habido en Lima. Además, en una decisión de gran valor simbólico, retiró la polémica estatua de Pizarro de un lugar de homenaje, para instalarla en un parque temático.
Una de las razones por las que es tan frecuente a la descalificación personal de alguna figura pública es que los medios de comunicación periódicamente parecen necesitar un chivo expiatorio que quemar en la hoguera. Muchos reportajes se regodear en exhibir al “corrupto de la semana”, en lugar de enfrentar los asuntos de fondo que hacen endémica a la corrupción. En otros casos, se dedican carátulas o titulares no a lo que determinado personaje hizo, sino a lo que dijo, normalmente citado fuera de contexto. A veces, a lo que dijo algún familiar, como la madre de Ollanta Humala o el padre de Lourdes Flores.
El otro factor es la ausencia de debates ideológicos en las campañas políticas. Difícilmente puede encontrarse diferencias en los planteamientos económicos de Alejandro Toledo, Jaime Bayly, Lourdes Flores, Alex Kouri, Keiko Fujimori, Luis Castañeda, Alan García o Yehude Simon. Por ello es que las simpatías y las antipatías tienen que ver con elementos personales, muchas veces intrascendentes.
Lo más peligroso es cuando también quienes respaldan una causa justa terminen cayendo en el rechazo total a una persona, perdiendo inclusive criterios de humanidad y sintiendo satisfacción en el sufrimiento del otro, como si esa fuera una meta.
Hace unos años estaba promoviendo con varios amigos una campaña para que el General Clemente Noel fuera procesado por los numerosos crímenes cometidos contra campesinos de Ayacucho. Encontrándome en esa ciudad, una joven abogada me comunicó que Noel había fallecido:
-¡Ni un día sufrió un día en la cárcel! –decía, fuera de sí -. ¡Estoy furiosa!
Me quedé desconcertado y pensé que en que a veces puede ser confuso el límite entre exigir justicia y caer en el ensañamiento. Sentí lo mismo el mes pasado, cuando algunas personas protestaban porque Fujimori asistió a la boda de su hija en la capilla de la DINOES. De igual forma hay quienes creen que no debió permitirse a Antauro Humala acudir al velorio de su hijo mayor o que debe impedirse que Abimael Guzmán contraiga matrimonio.
Probablemente, una señal de que se pasa del rechazo político al odio personal es cuando se incurre en descalificar a una persona por su lugar de origen, su apellido, su forma de hablar, sus rasgos o su apariencia física (ser gordo parece ser peor que ser corrupto).
Una señal de madurez es aprender a combatir actos o posiciones, no a personas. Es un camino más difícil, pero más eficaz y más sano para uno mismo.
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LA MADRE DEL CORDERO

RADIO SANTO DOMINGO – RSD 102.1 FM

Chimbote - Áncash - Perú

La visita a nuestra ciudad del embajador de Brasil en el Perú, D'Escragnolle Taunay Filho, confirma que, efectivamente, una de las potencias económicas más importantes del mundo tiene interés en estrechar sus vínculos comerciales con nuestro país y, en particular, con Áncash. Esto coloca a nuestra región –y a Chimbote en particular– frente a grandes retos para asumir con creces la posibilidad de comerciar con Brasil. ¿Estamos preparados? Obviamente, en estos momentos, no. ¿Podríamos estarlo en un futuro cercano? Sí. ¿Qué se requiere? ¿Un plan de desarrollo integral? ¿La concreción de la Región Nor-Centro-Oriente Áncash-Huánuco-Ucayali? ¿Mejor infraestructura vial, portuaria y aeroportuaria? ¿Que Chinecas sea una realidad? ¿Implementar una industria manufacturera? ¿Capacitación de los productores agrarios? ¿Y los industriales pesqueros y de otros rubros están listos? ¿Es cierto que se podrá llevar a Brasil productos agrícolas “de la chacra a la olla”, como dice el presidente regional César Álvarez?... y un largo etcétera.

El tema será analizado este sábado 20 de marzo en el programa de análisis “La Madre del Cordero” por los siguientes invitados: Hugo Marquezado Coronado (director de la ONG Atusparia), Luis Málaga Linares (ex presidente de Conveagro Áncash) y Yuri Vivar Miranda (ex jefe del Pronaa Chimbote).

“La Madre del Cordero” , el programa de análisis de Radio Santo Domingo, conducido por el periodista Ítalo Jiménez Yarlequé, se transmite a partir de las 9 de la mañana a través de los 102.1 FM en su dial y en www.radiosantodomingo.pe en internet.

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Italo Jiménez Yarlequé
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La cotidiana (des)confianza

Wilfredo Ardito Vega

-¡Qué avezado eres!
Así me decía una amiga que se interna hasta remotas comunidades amazónicas y andinas para mediar en dramáticos conflictos sociales.
Sin embargo, ella me consideraba temerario porque, varias veces, cuando ya no pasan combis hacia el lugar al que tengo que llegar, he tomado un taxi compartiendo el gasto con algún desconocido que iba en la misma ruta.
-¿No te daba miedo? ¡Si no lo conocías!
-Por eso mismo –le digo -. ¿Por qué iba a desconfiar?
En varias ocasiones he escrito sobre la desconfianza que sienten muchos peruanos hacia los desconocidos y cómo termina perjudicando precisamente a quien desconfía.
-Si no conoces a alguien –suelo decir –no tienes mayor razón para desconfiar. Desconfía mas bien de las personas que conoces y te han hecho algo.
En mi caso, confieso que, como yo asumo que se puede confiar en los demás, encuentro cierta magia en entablar una relación amable y efímera con alguien que no conozco y que jamás volveré a ver, sea en la combi, el taxi, el avión, la cola del banco o la única mesa disponible del restaurante.
Siento lo mismo cuando intercambio bromas con el cobrador de la combi o converso con el taxista. En este caso, sea que intercambiemos datos sobre comida (por ejemplo sobre los mejores chifas), comentemos sobre lo mal que nos caen determinados líderes políticos, o yo suelte algunos chistes a lo frase W, el trayecto se hace muy rápido y entretenido.
Me parece también que aquellos taxistas que, por sus rasgos físicos, su vestimenta o algún detalle de su apariencia (arete, cicatriz, gorra) podrían sentirse discriminados son aquellos que mejor se sienten cuando uno los trata cordialmente.
A veces me quedo pensando por qué no me encuentro con esos taxistas-delincuentes que angustian a tantos limeños. Ensayo varias explicaciones: la primera, es que tengo suerte; la segunda es que mi Ángel de la Guarda sigue trabajando con ahinco; una tercera es que la proliferación de taxistas-delincuentes es una leyenda urbana, con lo cual sólo queda concluir que, en general, los limeños son personas honestas. La cuarta hipótesis, que no descarto, es que seguro una vez al mes me toca algún taxista-delincuente, pero que ha estado tan entretenido por la conversación que me he salvado. De hecho, mi humor en el taxi es mas bien cínico:
-Sabe una cosa, señor –solía decir el año pasado -, yo no le doy propina al taxista. Le regalo un desarmador.
Eran los tiempos en que los noticieros advertían sobre un taxista que asaltaba a sus víctimas con esa herramienta.
Por si acaso, no respondo por los que le pueda pasar a quien sube a un Tico: dejé de tomarlos en el 2001. Menos respondo por los “taxistas formales” del Aeropuerto que a unos amigos noruegos les cobraron 120 soles hasta el Golf de San Isidro y a un abogado español 150 hasta el Meliá. Esos auténticos carteristas ni siquiera usan desarmador y para recursearse se amparan en su corbata y en carteles que dicen que los taxistas de fuera son peligrosos.
En realidad, la desconfianza generalizada ocasiona numerosos costos a una sociedad y hace que hasta las cosas más sencillas sean difíciles. Por ejemplo, durante los meses en que había una exhibición de vacas artísticas en varios parques de Lima, pude ver a muchas familias tomarse fotos… pero nunca podían salir todos juntos porque, aunque hubiera mucha gente en el parque, no se atrevían a pedirle a nadie que les tomara. Acaso pensaban que no querría hacerlo o, lo más probable, temían que se fuera corriendo con la cámara.
Quizás debo admitir que reservo mi desconfianza hacia quienes ejercen o buscan el poder. En la vida cotidiana, en cambio, creo que no se justifica tanta duda y sospecha.
Si los limeños dejáramos de estar permanentemente desconfiando de quienes no conocemos, nuestra vida sería mucho menos estresante y nuestras actitudes no serían tan agresivas frente a ocho millones de personas que, objetivamente, no han hecho nada para merecer nuestra sospecha.
-Los años me han enseñado a tener cuidado –dicen algunas personas.
A mí, los años me han enseñado a confiar en la gente y a no generalizar las malas experiencias.
Todos ganaríamos en una sociedad cuyos integrantes confiaran más entre sí… Lo dice alguien que intenta hacerlo siempre y a quien, felizmente, hasta ahora, no le ha ido mal en ese camino.
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